Aquarela o la inmensidad del hielo
El documental del ruso Victor Kossakovsky, que se encuentra fuera de concurso en Venecia, es coproducida por el mexicano Matthias Ehrenberg a través de Río Negro Producciones
Por Salvador Franco / Enviado Síguelo en TW: @Sal_Franco
VENECIA.- El cineasta ruso Victor Kossakovsky se embarcó en una ambiciosa misión por los glaciares de su país para retratar, a 96 cuadros por segundo, la belleza y el poder del agua convertida en hielo. El documental, coproducido por el mexicano Matthias Ehrenberg (Gloria, sexo, pudor y lágrimas), está conformado por una serie de vistas (como dirían los hermanos Lumière hace más de 100 años) del gélido paisaje ruso, su deshielo y las prácticamente nula interacción entre el hombre y el agua ene estado sólido.En la escena más impactante de la cinta, vemos con un dramatismo perturbador
cómo una desvencijada camioneta es deglutida por el hielo con todo y sus tripulantes. Segundos después dos de ellos logran escapar a la superficie, perouno más otro queda enterrado en el hielo a pesar de los esfuerzos y la impotencia de otros hombres por rescatarlo. Kossakovsky mezcla sus contemplativas imágenes con música de heavy metal para intensificar la carga dramática de lo que a todas luces es un ensayo estilístico más que narrativo. El realizador dedica su audiovisual -que ahora dudo siquiera que sea un documental- dedica su pieza a su colega y paisano Aleksandr Sokúrov, ganador del León de Oro del Festival de Venecia en 2011, un premio al que Kossakovsky no puede aspirar en esta ocasión al encontrarse fuera de concurso. Aquarela de Victor Kossakovsky
La plaza de la Soledad
Por Lucía Campos / @LuCamposCh
Cuando me llegó la oportunidad de ver el documental La plaza de la soledad no tenía idea de lo que iba a ver, supe del tema, más no me imaginé el contenido. Este documental, sin duda, es una muestra de una realidad muy dura, a la que estamos acostumbrados a no darle ninguna relevancia por lo incómodo que puede resultar el tema que abarca, la prostitución.
Este documental está conformado por las historias de vida de Carmen, Lety, Esther, Ángeles, Carlos, Martín, Fermín, Raquel, Lupe y su hijo Martín, quienes en su mayoría son mujeres entre los 60 y 80 años.
La intervención de cada una de las mujeres es para contar su vida, y cómo fue comenzar en la profesión.
Carmen habla del abuso que sufrió cuando la forzaron a casarse con el típico macho mexicano que abusaba de ella en todos aspectos, pero por supuesto el que resalta más es el sexual, hasta que decidió dejarlo, y comenzar su vida con Carlos, quien la conoció ya cuando se dedicaba a la prostitución. Carlos fue un niño que creció en este ambiente, ya que su madre se dedicaba a lo mismo, y cuenta porque decidió formar una vida en pareja.
Lety es una mujer mayor que va enseñándonos cómo es su día a día, y qué es lo que ha marcado la pauta de su vida, así como el comienzo de una relación más personal con Fermín que es un boleador de zapatos que se enamora de ella.
Esther es una mujer que creció en un pequeño pueblo, en donde abusaron de ella, y su madre en vez de protegerla la culpa por no haberse dado a respetar, es por eso que decide salir de ahí y comenzar una relación con Ángeles, quien es su protectora, y más allá de todo, su cómplice, quien entiende las razones que tiene, y le da su apoyo incondicional.
Raquel es una mujer mayor que cuenta cómo fue creer en un ambiente lleno de abuso del que tuvo que escapar, y al que regresa hasta la muerte de su madre, pero que nos enseña cómo es capaz de disfrutar de las pequeñas cosas.
Lupe es una joven que vive en la calle, que debido a una violación decidió dejar su casa, y comenzar de cero. Al pasar los años se embaraza, y lo único que realmente le pertenece es su pequeño hijo Martín, quien, sin tener la culpa de nada nace en medio de la precariedad, pero con una madre dispuesta a pelear cualquier batalla con tal de sacarlo adelante.
Es una película que humaniza a las mujeres que sueles ser juzgadas por esta profesión, ¿por qué usar la palabra humanizar? Siendo humanos puede sonar tonto, pero quizá para algunos puede ser más fácil juzgar la realidad que cada una de las mujeres muestra, sin conocer el trasfondo.
Este documental no busca reivindicar la prostitución, o incluso justificarla, lo que quiere es darle cabida al respeto que todos merecemos sin importar a que nos dediquemos, es una búsqueda para dignificar a las personas que son más vulnerables debido a lo que han pasado.
¿Por qué ver un documental así? Porque vivimos en un mundo en el que el abuso hacía las niñas, jóvenes y mujeres, sin duda sigue siendo un tema, y muy relevante. No podemos hacernos de la vista gorda y seguir permitiendo que el abuso sea significado de poder.
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